Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2011

ΚΟΙΝΗ ΤΑΦΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΖΩΩΝ-Σημαντικό εύρημα σε μακεδονικό νεκροταφείο


Έντεκα τάφοι ανθρώπων που ενταφιάστηκαν με τα οικόσιτα ζώα τους βρέθηκαν τον τελευταίο μήνα, κατά τη διάρκεια των αρχαιολογικών ανασκαφών στην εξορυκτική ζώνη της ΔΕΗ στη Μαυροπηγή.

Σημαντικό εύρημα σε μακεδονικό νεκροταφείο

Έντεκα τάφοι ανθρώπων που ενταφιάστηκαν με τα οικόσιτα ζώα τους βρέθηκαν τον τελευταίο μήνα, κατά τη διάρκεια των αρχαιολογικών ανασκαφών στην εξορυκτική ζώνη της ΔΕΗ στη Μαυροπηγή.
Τα ευρήματα χρονολογούνται στα τέλη του 6ου και τις αρχές του 5ου αιώνα προ Χριστού και θεωρούνται πολύ σημαντικά καθώς για πρώτη φορά στην Ελλάδα εντοπίζονται ενταφιασμοί ανθρώπων με τα ζώα τους σε τέτοια κλίμακα.
"Βρέθηκαν οι τάφοι 11 ανθρώπων και τα οστά 16 ζώων, αλόγων, σκυλιών, βοοειδών, ενός βουβαλιού και ενός γουρουνιού ενώ υπάρχουν και κομμάτια από ελάφια και αιγοπρόβατα" ανέφερε η προϊσταμένη της Λ΄ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων Γεωργία Καραμήτρου, η οποία παρουσίασε τα ευρήματα αυτά στη Μαυροπηγή, παρουσία του περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας, Γιώργου Δακή, και των εκπροσώπων της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Σύμφωνα με την κ. Καραμήτρου, η ιδιαιτερότητα του νεκροταφείου που βρέθηκε έγκειται στον ενταφιασμό μεγάλου αριθμού ζώων που συνόδευαν τους νεκρούς. Παρόμοια ευρήματα έχουν βρεθεί μεμονωμένα σε διάφορες περιοχές με πιο χαρακτηριστικές περιπτώσεις τους ενταφιασμούς μικρών παιδιών μαζί με σκύλους, δελφίνια και χελώνες, στα Δωδεκάνησα, τη Σαμοθράκη και άλλες περιοχές.
Από τις μελέτες, εξάλλου, που πρόκειται να γίνουν το επόμενο χρονικό διάστημα αναμένεται να προκύψουν σημαντικά στοιχεία για την πανίδα στον ελλαδικό χώρο κατά του 6ο π.Χ αιώνα, τους προγόνους των σημερινών φυλών των αλόγων, τα στοιχεία της κοινωνικής δομής των ανθρώπων και γενικότερα τον πολιτισμό τους.
Σημειώνεται ότι στην περιοχή της Μαυροπηγής πραγματοποιείται αρχαιολογική έρευνα εδώ και χρόνια, με χρηματοδότηση από τη ΔΕΗ, στο πλαίσιο των υποχρεώσεων της εταιρείας για την διάσωση του πολιτιστκού πλούτου στις περιοχές της δραστηριότητάς της.

Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2011

'το νερό που πίνουμε του' Λιθοξού και οι τρίχες κατσαρές.



Η αντιεπιστημονικότητα και οι παπαριές του γνωστού-δυσανάγνωστου Λιθοκνύτη δεν έχουν όρια.Στη σελίδα του έχει εδώ και αρκετό καιρό αναρτήσει ένα άρθρο στο οποίο λίγο-πολύ λέει ότι η λέξη νερό δεν είναι ελληνική και κατά συνέπεια βγάζει και το αβίαστο δικό του συμπέρασμα,οι Έλληνες δεν είναι Έλληνες.Οι αρχαίοι Έλληνες,λέει,το νερό το έλεγαν ύδωρ και η λέξη 'νερό' αναφέρεται σε γραπτές πηγές μετά τον 3ο-4ο μ.Χ. αιώνα.Στις δραβιδικές γλώσσες της νότιας Ινδίας,πάλι λέει,το νερό είναι 'νιρ',άρα αφήνει να εννοηθεί ότι οι Έλληνες πρέπει να πήραν τη λέξη από πακιστανοειδής λάους.Ατράνταχτες αποδείξεις της μη ελληνικότητας της λέξης νερό.

Την απάντηση τη δίνει,άθελα του,ο διαννοούμενος 'αθελής' μόνος του στο ίδιο το άρθρο.Αναφέρει για τη φράση του αρχαίου του Φρυνίχου 'νηρόν ύδωρ,μην ειπείς,αλλά πρόσφατον,ακραιφνές.'Και το δικαιολογεί λέγοντας ότι οι Έλληνες λένε νερό και όχι νηρό.Το γράμμα 'η' όμως  στα  αρχαία ελληνικά προφερόταν σαν μακρό 'ε'.Το φαινόμενο διατηρήθηκε και στα ποντιακά,'πεγάδι' αντί  'πηγάδι'.

Αν συνδιάσουμε τη φράση του Φρυνίχου με την μυθολογία τότε δεν μένουν και πολλές αμφιβολίες για την προέλευση της λέξης.Σύμφωνα με το μύθο ο Νηρέας ήταν γιός του Πόντου και της Γαίας ή κατά άλλους του Ωκεανού και της Τηθύος.Οι κόρες του ήταν οι Νηριήδες,θαλάσσιες θεότητες.Ο Νηρέας ήταν θεός του νερού,που θεωρείται προγενέστερος του Ποσειδώνα.

Το ότι ο Νηρέας (στα αγγλικά Nereus) ήταν θεός του νερού λέει τίποτα στον επιστημονικοφανή Λιθοξόο;

Επίσης σύμφωνα με κάποιους επιστήμονες υπάρχει η πιθανότητα η λέξη νερό να είναι μακεδονική την οποία δανείστηκε η αττική ελληνική.Πραγματική μακεδονική όχι γιαλατζί σαν αυτή του Λιθοκνύτη.

Συμπέρασμα:Άλλο ένα τριχωτό άρθρο του αριστερού φωστήρα που ακόμη και ο τελευταίος αδαής μπορεί να καταλάβει ότι δεν στέκει διαβάζοντας απλά δύο σειρές στη μυθολογία για τον Νηρέα.